Archives de l’auteur : causetoujours38@gmail.com

Joanne Lebster – Chinal/Bertrand/Avril

Couverture - Joanne Lebster


ATTENTION ! Bande Dessinée Hautement Subversive !

Résumé: Une jeune fille un peu trop curieuse, comprend suite à la découverte d’un bijou énigmatique, que sa grand mère est un personnage étudié dans les livres d’Histoire, retombé dans l’anonymat.
Devant l’insistance de la petite fille, la grand mère (alias Joanne Lebster dans sa jeunesse) lui raconte alors les coulisses d’une évolution majeure pour l’humanité.

Site Internet

Le maître ignorant – Jacques Rancière

Couverture - Le maître ignorant - Jacques Rancière


En 1818, Jacotot sème un vent de révolution dans l’Europe savante. Non content d’avoir appris le français à des étudiants flamands sans leur donner aucune leçon, il se met à enseigner ce qu’il ignore, proclamant l’émancipation intellectuelle. Jacques Rancière lui rend ici un brillant hommage et ravive une philosophie trop vite oubliée d’une égalité universelle de l’intelligence.

« L’instruction est comme la liberté: cela ne se donne pas, cela se prend. » Joseph Jacotot

à voir aussi:
Conférence André Stern
Entretien Sylvain & Mathilde

Pour une anthropologie anarchiste – David Graeber

Couverture - Pour une anthropologie anarchiste - David Graeber

L’anarchisme, en tant que philosophie politique, est en plein essor.
De fondement de l’organisation dans le mouvement altermondialiste qu’ils étaient, les principes anarchistes traditionnels autonomie, association volontaire, autogestion, entraide, démocratie directe en sont venus à jouer ce rôle dans des mouvements radicaux de toutes sortes dans le monde entier. Et pourtant, cela n’a eu presque aucun écho dans le milieu universitaire. Les anarchistes interrogent souvent les anthropologues sur leurs idées quant aux diverses façons d’organiser la société sur des bases plus égalitaires, moins aliénantes. Les anthropologues, terrifiés à l’idée de se voir accusés de romantisme, n’ont pour seule réponse que leur silence. Et s’il en était autrement ?
David Graeber – Anthropologue d’origine américaine, David Graeber est professeur à l’Université de Londres. Il a également enseigné aux universités de Chicago, New York et à la prestigieuse Université Yale – où il a été membre de la faculté pendant huit ans avant d’être renvoyé sans explications en 2005.

Créer un Jardin Forêt – Patrick Whitefield

Couverture - Créer un Jardin Forêt - Patrick Whitefield

Un livre vivifiant !
Créez une mini forêt de fruits, légumes, aromatiques, avec peu d’entretien, sans travail du sol ni traitements, même dans un petit jardin de 200m² … même en ville.

Des plantes qui vivent en communauté
Au jardin-forêt, on maximise l’espace, le soleil, l’eau et les nutriments du sol. Le mélange de plusieurs espèces, la protection du sol et la richesse de la biodiversité limitent les maladies. On tire aussi parti du fait que toutes les espèces n’ont pas besoin en même temps du soleil ou des nutriments.

La présente traduction permettra au lecteur francophone de concevoir un jardin nourricier s’inspirant des écosystèmes naturels de nos régions.

Patrick Whitefield est l’auteur de plusieurs ouvrages de référence dans le domaine de la permaculture.

Le meilleur des mondes – Aldous Huxley

Couverture - Le meilleur des mondes - Aldous Huxley

Aldous Huxley imagine une civilisation future jusque dans ses rouages les plus surprenants : un Etat Mondial, parfaitement hiérarchisé, a cantonné les derniers humains « sauvages » dans des réserves. La culture in vitro des foetus a engendré le régne des « Alphas », génétiquement déterminés a être l’élite dirigeante. Les castes inférieures, elles, sont conditionnées pour se satisfaire pleinement de leur sort. Dans cette société où le bonheur est loi, famille, monogamie, sentiments sont bannis.

À lire du même auteur « Retour au meilleur des mondes » (1958)
« La dictature parfaite serait une dictature qui aurait les apparences de la démocratie, une prison sans murs dont les prisonniers ne songeraient pas à s’évader, un système d’esclavage où, grâce à la consommation et au divertissement, les esclaves auraient l’amour de leur servitude. » Aldous Huxley

Aldous Huxley (1894-1963), naît au sein d’une famille de scientifiques qui le pousse à faire de grandes études. Il se lance tout d’abord dans la poésie, dès 1918, avant de se tourner vers le roman. Ses œuvres sont autant de critiques contre la société moderne. Il publie dans cette optique de nombreux romans dont le plus célèbre reste le Meilleur des mondes (1932), où il pose la question obsédante de l’avenir de l’espèce humaine.

La cité et les lois – Cornelius Castoriadis

Couverture - La cité et les lois - Cornelius Castoriadis

Ce volume est pour l’essentiel consacré à la naissance, à la nature et au fonctionnement de la démocratie athénienne, et plus particulièrement à ce phénomène singulier que fut la démocratie directe telle que la pratiquèrent les Athéniens. Il montre comment ils surent mettre en question l’idée qu’il puisse y avoir une expertise particulière quant aux affaires de la cité; quelles furent les institutions qu’ils créèrent, et surtout la tragédie, pour imposer des limites à la démocratie: et les fins de cette société, telles qu’elles apparaissent dans l’ « Oraison funèbre » prononcée par Périclès chez Thucydide. Avec, en filigrane, une discussion d’auteurs anciens (Sophocle, Hérodote, Platon, Aristote) ou modernes (Rousseau, Arendt).
Cornelius Castoriadis (1922-1997), s’installa en France en 1945, après des études de philosophie, d’économie et de droit à Athènes. Il a publié L’institution imaginaire de la société (1975) et six volumes (dont un posthume) des Carrefours du labyrinthe (1979-1999), ainsi que les recueils Une société à la dérive (2005) et Fenêtre sur le chaos (2007)..

La morale Anarchiste – Pierre Kropotkine

Couverture - La morale Anarchiste - Pierre Kropotkine

Après Stirner, Proudhon et Bakounine, Pierre Kropotkine poursuit le grand rêve libertaire : ce prince russe devenu géographe de renom se fait le généalogiste d’une morale anarchiste qui dénonce les fausses morales imposées depuis des lustres par  » le prêtre, le juge, le gouvernant « . Avec La Morale anarchiste (1889), livre virulent et raisonné, il montre que seul l’instinct d’entraide est le dépositaire des valeurs humaines à construire.
Pierre Kropotkine (1842-1921), né prince russe, devint par la force de ses convictions et le refus de l’autoritarisme tsariste l’une des grandes consciences européennes du combat pour l’égalité. Révolté par les injustices d’un système politique russe encore féodal, désireux de briser les chaînes que l’industrialisation imposa au monde ouvrier, sa vie ne fut rien d’autre qu’un immense combat livré au nom de la dignité d’un homme libre.

L’Esclavage moderne – Léon Tolstoï

Couverture - L'Esclavage moderne - Léon Tolstoï

« Pour délivrer les hommes, il n’y a qu’un moyen : détruire les gouvernements »

« En dépit de la fascination que les gouvernements exercent sur les peuples, le temps bientôt sera passé, où les sujets avaient pour leurs maîtres une sorte de respect religieux. Le moment est proche, où le monde comprendra enfin que les gouvernements sont des institutions inutiles, funestes et au plus haut point immorales, qu’un homme qui se respecte ne doit pas soutenir et qu’il ne doit pas exploiter à son profit.
Et quand ces hommes auront compris cela, ils cesseront de collaborer à l’œuvre des gouvernements en leur fournissant des soldats et de l’argent. Alors tombera de lui-même le mensonge qui tient les hommes en esclavage.
Il n’y a pas d’autres moyens d’affranchir l’humanité. »
Léon Tolstoï (1828-1910), écrivain russe majeur, anarchiste, adepte de la simplicité et apôtre de la non-violence, a écrit L’Esclavage moderne en 1900.

Sophie Malaponti – Marche contre Monsanto

ATTENTION: Dernier article du blog !!!

Nous allons prochainement, faire quelques changements concernant le site internet, le plus simple si vous voulez suivre notre actualité est de vous abonner à notre chaine YouTube => https://www.youtube.com/user/CauseToujours38

Entretien avec Sophie Malaponti – productrice de plants potagers et aromatiques près de Grenoble – concernant la marche contre Monsanto, et les difficultés liées à la production alimentaire concernant les graines et les semences (hybridation, OGM, etc.).
Liens:
Évènement: https://www.facebook.com/events/1032751636742869/
Plus d’info: https://mrmondialisation.org/monsanto-les-produits-a-boycotter-liste-des-marques-a-connaitre-sante-nutrition/


Camille & Djafy – La Landsgemeinde de Glaris

De retour de notre séjour en Suisse pour assister à la Landsgemeinde de Glaris, nous profitons de l’occasion pour annoncer le futur reportage réalisé conjointement avec le Cercle des Volontaires sur le Landsgemeinde de Glaris.

Il est intéressant de relever que la constitution fédérale Suisse de 1848 faisait encore la distinction entre les formes républicaines, représentatives et démocratiques en laissant le choix au canton d’assurer l’exercice des droits politiques dans l’une de ces 3 formes.

« Art 6:
A cet effet les cantons sont tenus de demander à la Confédération la garantie de leurs constitutions.
Cette garantie est accordée, pourvu
a. Que ces constitutions ne renferment rien de contraire aux dispositions de la Constitution fédérale ;
b. Qu’elles assurent l’exercice des droits politiques d’après des formes républicaines, représentatives ou démocratiques ;
c. Qu’elles aient été acceptées par le peuple et qu’elles puissent être révisées lorsque la majorité absolue des citoyens le demande. »

Cette distinction n’est plus visible dans la dernière constitution de 1999, néanmoins, elle y sous-entend la présence d’un référendum d’initiative populaire au niveau constitutionnel.

« Art. 51 Constitutions cantonales
1 Chaque canton se dote d’une constitution démocratique. Celle-ci doit avoir été acceptée par le peuple et doit pouvoir être révisée si la majorité du corps électoral le demande.
2 Les constitutions cantonales doivent être garanties par la Confédération. Cette garantie est accordée si elles ne sont pas contraires au droit fédéral. »

En 1848, en France, ça faisait déjà un moment qu’on utilisait à tord le mot démocratie pour désigner le régime représentatif (cf. Tocqueville & Co).

Quoi qu’il en soit, la Suisse n’est pas du tout une Démocratie au niveau fédéral (système représentatif), et seulement deux cantons ont gardé une forme démocratique (landsgemeinde).


NB : Il est important de rappeler qu’au court d’une législature (4 ans), c’est en moyenne 80% de la population qui participe au moins une fois à la Landsgemeinde. (Certaines Landsgemeinde atteignent 10 000 participants)
Les citoyens ne se déplacent pas si les votes ne les intéressent pas, mais ils ont tous, la possibilité de le faire.